Entre tus sueños
Hace unas horas, cerré mi pc con la intención de hablar contigo, hasta acompañarte al quedarte vencido por el sueño, y proseguir más tarde con el mío. Pero el deseo de decirte cuánto te quiero, ha hecho que vuelva a conectarme y copiar en nuestro Angulus Ridet lo que acabo de escribirte.
Aunque a solas, sé que esta noche estás conmigo…
Entre tus sueños
“Esta noche quiero escribirte algo especial, y mi deseo es que se cumplan tus deseos y valga la redundancia.
Esta noche amor mío, recapacito en la trayectoria que ha tenido nuestro camino, y me sitúo en el día de ayer y en una hora de la tarde en la que hablábamos de una incursión, la cual desde ese instante me produjo dolor… Podría haber despertado a Asterión de un modo irreparable…
Y precisamente en esa piedra es donde encuentro tu bondad y fortaleza…
Se que las piedras no hablan, pero esta vez sí me dice con eficacia… Y me dice tanto de ti…
El pensamiento me ayuda, trayéndote a mí como en tantas horas al día te me representas al asomarte por todos los recodos de mi mente.
No soy juez, ni siquiera dueña de esa palabra que necesito entregarte y que me gustaría encontrar para decírtela. Y eso me entristece muchas veces, y me hace verte o comprenderte más como debo que como quisiera…
Las ilusiones, ya no están a solas como estábamos nosotros, ni el eco de los pensamientos permanece dormido, al contrario, resuena indicando todo lo que nos depara la fuerza que nos entregamos. Llegan a mi mente como ingredientes de una suculenta cena, con el propósito de que lo transcrito en este folio que ahora uso para decirte innecesariamente cuánto te quiero, y escribo innecesario, transportando el sentido a nuestra grandiosa comunicación, te haga sentir un poquito más feliz cuando tú lo leas. Y mi torpeza más tremenda es que no se por dónde debo empezar y eso ocasiona que no te haya dicho lo feliz que me haces. Porque si me gustaría describirte con talento la riqueza que tienen todas tus frases o tus descubrimientos para mí, pero compruebo que el peso de todo este escrito está en la dicha que me entregas cada día y a cada instante, y ello ahoga transitoria y placenteramente cualquier definición que pudiera exponer.
Hacía días que no te escribía mi amor. Ya sabes tú lo que nos pasa. Cuando nos hemos figurado dificultosos o lejanos, cada expresión se ha visto quebrantada por el sufrimiento en nuestros manuscritos, y ahora que te respiro tan en mí, la alegría me obliga a permanecer horas pensándote y disfrutándote al hablarte aunque no estés enfrente mío, añorándote aún estando contigo, y afligiéndome cuando debemos guardarnos uno al otro. Por eso, esta noche aprovecho para digerirte, ahora que te has acomodado en tu descanso, e intento resumirte lo que siento.
Ilógicas si quieres, son estas letras que no cesan en su vicio de repetirse, o de decirte todo lo que te quiero y cuánto te admiro y que siempre sería poco, pero no carecen de importancia porque en ellas, quiero agradecer a Dios por ofrecerme la oportunidad de estar a tu lado y le pido humildemente que tú también te sientas tan cerca de mí como yo te vivo.
Y mira, ya casi como siempre, deja de afectarme el hacer castillos en el aire, porque ahí en ese inapreciable cirro, los deseos están colmando de esperanza nuestras ganas para que todo salga bien… Y ahora paro y me pregunto… ¿Cómo serán ahora tus ganas…?
A veces me pregunto si yo tendría la paciencia que te pido si la situación ocurriese a la inversa, a veces, muchas veces, las interrogaciones me abordan, los “por qués” consiguen sucumbirme entre la pena y la soledad de algunos recientes recuerdos, los miedos me rozan, pero… Mi niño… Me niego a todo ello enfrentándome con el más arduo y áspero talante y consiguiendo apartar todo ello de mi mente para que nada se interponga en esta nueva oportunidad que nos brinda la vida… Y Bridda aparece y me hace sonreir…
Otras veces, aún habiendo visto más allá de nuestros pasos, tal y como hemos predicado tantas veces, te dejo aprender por ti mismo y al mismo tiempo aprendo yo de ti…
Pero cuando mi silencio es causado por ajenos, sabes que el dolor me quita el habla, y mis dientes rechinan por no emitirte la frase que te dañara, y ahí es cuando muero, sólo muero un poquito, porque si muriera toda, dejaría ver mis dudas y posiblemente eso te haría infeliz.
Ya está tomando camino este escrito, y se intenta rebelar tomando el camino que yo no quería que tomase…
De nuevo hago ahora otro alto en el camino para sentarme en la piedra que dejé atrás y retomar tu sueño y acompañarte en fuerza, porque no importa las armas que adquiriste ni quién te las puso en la mano, el caso es que has ganado la cruzada…
Los Asteriones andan rezumando por si consiguen hacer una escapada, pero supongo que estando juntos, se sienten tan acompañados que optan por disfrutar de ellos mismos, importándoles poco nuestro mundo aunque sea por unos días. Ellos, pienso yo, bastante tienen con tejer su oportuno quilombo, y bastante es eso ya para que permanezcan entretenidos.
Nosotros mientras tanto, pasamos de la vigilia al letargo y entre un estado y otro visionamos todo aquello que anhelamos y desechamos lo que más nos lastima. Así es como voy conociendo a todas las personas que jamás he conocido, o como tú vas compartiendo todo eso con las que jamás se cruzaron en tu camino. Y entre estas idas y venidas nuestra vida se moldea al ritmo que nosotros perfilamos esta alianza entregándonos uno al otro.
Y el tiempo transcurre y hoy las circunstancias cobran un sentido especial del que casi me había olvidado y me resisto a transcribir por segunda vez en esta noche, todo aquello que lucha por salir y carece de peso en nuestras vidas. Porque pensar en mí, sería cesar en el escrito que te quiero regalar y eso no lo quiero hoy.
Intento ceñir estas palabras a mi primer pensamiento sobre la piedra del camino, pero me pierdo en nuestras frases, será que ellas tan dulces como tu ternura sí tienen la fuerza entrañable del mando que les hemos asignado, y por consiguiente disponen del poder de adelantarse, será que ellas si disponen del apoyo que tanto hemos anhelado.
Apostaría por muchos de mis pensamientos y todo ganaría, si les permito fundirse con los tuyos. ¡Ay! Lo que me está costando decirte cuánto te valoro… ¡Ay! También ¡Ay! Por todo lo que estoy callando…
Ya no me oprime el pecho por la pena, ni la congoja arroja lágrimas de sangre de aquel modo… Ahora, el pecho se me llena con latidos que desprenden alegrías y también… No descartan la dureza de esta ausencia que te siento, y se me paraliza la respiración cuando te veo dormido, por el hecho supremo de un solo deseo para un futuro nuestro… Y es, verte dormido entre mis brazos…”
Te quiero guachito mío…
SirenitySevenSea
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jueves, 28 de diciembre de 2006
domingo, 17 de diciembre de 2006
Fragmento de "Uno, un sólo corazón"
Habla el Almirante...
Revivo absorto de todas las cosas en este siniestro paraje de acero, la leyenda de las Sirenas, de algunas de ellas galopando con destreza, hacia marítimas y lejanas auroras...
Allá en su sede de Sorrento, las Sirenas y ninfas habitaban, desdeñosas por la esclavitud que resignadas acontecían. En Nápoles, Parténope(*) moría para parir a esa ciudad.
Estas piedras me hablan afiladas en su lengua, permaneciendo enmudecidas durante siglos, ellas me profieren sobre héroes, de amores padecidos, de poetas y muertes achacadas con premura a su canibalismo... Doce siglos antes de Cristo ya se manifestaba la Sibila pronunciándose en los oscuros oráculos de sus orígenes, vaticinando pesadumbres y siniestros acontecimientos en su “Libro mágico de los oráculos”.
Ciudades consagradas a Dioses me vienen asaltando la mente desde este apuesto templo de calizas grises y plateadas...
Las Sirenas de los escollos, de los arrecifes ahora desaguados, de estos que pateo y marco de mis huellas. Sentadas en un prado tal vez a ratos, donde debíase evitar oir su canto pues avanzaban hasta los mares desde las mismas escolleras –confusa está la historia de estos seres y en mayor medida mi mente cuando intento hacerla dueña del raciocinio que necesito–. Castigáronlas sus padres al no prestar ayuda a algunos Dioses y convirtiéronlas en aves por esta misma causa, la Sibila había predicho en su oráculo que vivirían hasta que algún humano oyese sus dulces melodías, debiendo estos mortales continuar su camino sin prestarles caso alguno. Eco en sí de unas palabras que aparecen representando a otras Sirenas en algunos fragmentos fenicios. Se ha de ser presto para aislar la historia de la leyenda. Precisamente los que hemos convivido con estos seres permanecemos en silencio. Aristóteles, Homero, Apolonio y otros tantos ya hablaron suficientemente sobre ellas... En suplencia de estas extrañas criaturas con cuerpos alados, aparecieron las que con escamosas colas, asemejaban monstruos marinos por aquellos entonces, definidas como maléficas mujeres, desalmadas muchachas o viciosas –realmente monstruosas las que yo mismo conocí en el Cantábrico–; reinando por entonces el mismo desorden que acusa nuestro días debido a la resolución científica, que hubiere de ser demostrada y nunca llega a comprobarse sin excluir la posibilidad del existir de éstas, pues más bien los estudios lo confirman. Las Sirenas existen indiscutiblemente, doy fe de ello en tantos de mis escritos en este mi diario. Desgarrador aullido que en ocasiones he oído proviniente de sus ajadas gargantas que no tenían nada de humano.
Esta vez los peñascos a silbidos roncos y mezclados con agudos, a ellas me recuerdan en su eco, en el eco de la historia que redunda. Aullido que se hunde en lo lejano de los siglos a remolinos, antigua voz de las Sirenas.
Miro sin divisar ahora –torpeza que los años me deja como a tantos de legado–, y veo la luna sangrando por las cornisas de estos arrecifes, sobre las puntiagudas rocas que me rodean. Si llegaran a decirme su secreto... Aquellas visiones, éstas innovadoras y violentas visiones del paisaje erecto que diviso... que me trasladan sin principio ni final a una sutil y enajenada locura misteriosa, locura que no sé al fin si es principio o es final al transcender de mi consciencia y mi recuerdo.
Paséense remotos, los llamados “Lestrigones”(**)salvajes y antropófagos, una colonia de las suyas adueñóse de la isla habitada por las Sirenas e hiciéronlas esclavas, sirviéronse de su belleza para embelesar a los navegantes que hasta la isla eran atraídos por tal encanto, para ser devorados por estos feroces Lestrigones. Las Sirenas, hábiles nadadoras, armoniosas criaturas bordeando las naves y prometiendo amores fantásticos a los marinos que arrumbasen sus navíos en las vecinas costas.
Por esta causa la epopeya cobraba forma, la realidad evocando la leyenda, la leyenda en sí, disgregando la fantasía. Lo cierto es que yo las ví y aquende me hallo en el renombrado Torcal sin atrapar los vestigios del pasado.>>
(*) La Sirena Parténope–también llamada Perténope–, tras su muerte, fue enterrada en la costa donde fuese hallada, erigiéndose un sepulcro en ese lugar, más tarde se construyó un templo, este templo se convirtió en pueblo, finalmente, este pueblo se transformó en la ciudad de Nápoles, tal y como se cita en el capítulo 7 de esta obra.
(**) Pueblo antropófago de Sicilia, en la Odisea de Homero.
SirenitySevenSea
Revivo absorto de todas las cosas en este siniestro paraje de acero, la leyenda de las Sirenas, de algunas de ellas galopando con destreza, hacia marítimas y lejanas auroras...
Allá en su sede de Sorrento, las Sirenas y ninfas habitaban, desdeñosas por la esclavitud que resignadas acontecían. En Nápoles, Parténope(*) moría para parir a esa ciudad.
Estas piedras me hablan afiladas en su lengua, permaneciendo enmudecidas durante siglos, ellas me profieren sobre héroes, de amores padecidos, de poetas y muertes achacadas con premura a su canibalismo... Doce siglos antes de Cristo ya se manifestaba la Sibila pronunciándose en los oscuros oráculos de sus orígenes, vaticinando pesadumbres y siniestros acontecimientos en su “Libro mágico de los oráculos”.
Ciudades consagradas a Dioses me vienen asaltando la mente desde este apuesto templo de calizas grises y plateadas...
Las Sirenas de los escollos, de los arrecifes ahora desaguados, de estos que pateo y marco de mis huellas. Sentadas en un prado tal vez a ratos, donde debíase evitar oir su canto pues avanzaban hasta los mares desde las mismas escolleras –confusa está la historia de estos seres y en mayor medida mi mente cuando intento hacerla dueña del raciocinio que necesito–. Castigáronlas sus padres al no prestar ayuda a algunos Dioses y convirtiéronlas en aves por esta misma causa, la Sibila había predicho en su oráculo que vivirían hasta que algún humano oyese sus dulces melodías, debiendo estos mortales continuar su camino sin prestarles caso alguno. Eco en sí de unas palabras que aparecen representando a otras Sirenas en algunos fragmentos fenicios. Se ha de ser presto para aislar la historia de la leyenda. Precisamente los que hemos convivido con estos seres permanecemos en silencio. Aristóteles, Homero, Apolonio y otros tantos ya hablaron suficientemente sobre ellas... En suplencia de estas extrañas criaturas con cuerpos alados, aparecieron las que con escamosas colas, asemejaban monstruos marinos por aquellos entonces, definidas como maléficas mujeres, desalmadas muchachas o viciosas –realmente monstruosas las que yo mismo conocí en el Cantábrico–; reinando por entonces el mismo desorden que acusa nuestro días debido a la resolución científica, que hubiere de ser demostrada y nunca llega a comprobarse sin excluir la posibilidad del existir de éstas, pues más bien los estudios lo confirman. Las Sirenas existen indiscutiblemente, doy fe de ello en tantos de mis escritos en este mi diario. Desgarrador aullido que en ocasiones he oído proviniente de sus ajadas gargantas que no tenían nada de humano.
Esta vez los peñascos a silbidos roncos y mezclados con agudos, a ellas me recuerdan en su eco, en el eco de la historia que redunda. Aullido que se hunde en lo lejano de los siglos a remolinos, antigua voz de las Sirenas.
Miro sin divisar ahora –torpeza que los años me deja como a tantos de legado–, y veo la luna sangrando por las cornisas de estos arrecifes, sobre las puntiagudas rocas que me rodean. Si llegaran a decirme su secreto... Aquellas visiones, éstas innovadoras y violentas visiones del paisaje erecto que diviso... que me trasladan sin principio ni final a una sutil y enajenada locura misteriosa, locura que no sé al fin si es principio o es final al transcender de mi consciencia y mi recuerdo.
Paséense remotos, los llamados “Lestrigones”(**)salvajes y antropófagos, una colonia de las suyas adueñóse de la isla habitada por las Sirenas e hiciéronlas esclavas, sirviéronse de su belleza para embelesar a los navegantes que hasta la isla eran atraídos por tal encanto, para ser devorados por estos feroces Lestrigones. Las Sirenas, hábiles nadadoras, armoniosas criaturas bordeando las naves y prometiendo amores fantásticos a los marinos que arrumbasen sus navíos en las vecinas costas.
Por esta causa la epopeya cobraba forma, la realidad evocando la leyenda, la leyenda en sí, disgregando la fantasía. Lo cierto es que yo las ví y aquende me hallo en el renombrado Torcal sin atrapar los vestigios del pasado.>>
(*) La Sirena Parténope–también llamada Perténope–, tras su muerte, fue enterrada en la costa donde fuese hallada, erigiéndose un sepulcro en ese lugar, más tarde se construyó un templo, este templo se convirtió en pueblo, finalmente, este pueblo se transformó en la ciudad de Nápoles, tal y como se cita en el capítulo 7 de esta obra.
(**) Pueblo antropófago de Sicilia, en la Odisea de Homero.
SirenitySevenSea
sábado, 16 de diciembre de 2006
Siete Sonetos por tu ausencia
Sonetos
por tu ausencia
Soneto 1
Deshecho
Hoy yo tuve tus besos en mi boca
Son los que nunca me han pertenecido
Un solo beso blanco y abstraído
Beso muerto que expira y se desboca…
Fui “una” en ti, pirata o en sí barroca
Hoy soy piedad y tú… arrepentido
Trocando nuestro amor en Estallido
Matas mi corazón que se trastoca…
Ya no escribes palabras a mi olvido.
Mi voz que es silenciosa no te llega.
Tu amor posee su timbre y su sonido…
Y yo me veo morir sin un gemido
Mi alma frágil buscándote deniegas…
Mañana es hoy o ayer... Muero… Y no mido...
Soneto 2
Renacimiento
Tristeza que hace años poseía
Retorna hoy con treguas a mi olvido
Razón que existe en tono bendecido
Disloca mente y corazón sin alegría
Muerte de antaño pensé me sonreía
Me forma en un presente desvaído.
Si en ti no estoy, mi entraña se ha afligido
Quisiera ser mi voz, tu tutoría…
Y en tu lienzo mi rostro nunca estuvo
Ni mi sentir jamás te había llegado
Me dice mi pesar pues nunca obtuvo
De tu amor el más mínimo legado
Es ella quien en tu corazón detuvo
Mi amor por ti, que hoy ya fue enterrado..
Soneto 3
Extinción
Me atormenta caer en el olvido
O en tu razón perder toda insistencia
Morir me siento en tu presencia
Vivir así sin ti, penando sin sentido…
Porque a través del tiempo tus sonidos
Lograron irrumpir en mi presencia
Llegaste a mí como la esencia
Mi corazón a ti se había ceñido…
Caer me siento al ver tu pensamiento
Recobrar la demencia que hoy esquivo
Enloquecer viviendo en la indulgencia
Deseo que muere en mi tardío lamento
Dormir por siempre pido y me maldigo
Al retomar senderos de clemencia…
Soneto 4
Peregrino
Peregrino
Repito versos, frases y sustentos
A este corazón que gime y llora
No entiende de línea divisora
Mi amor de ti se siente hambriento…
Mi sueño busca en tu alma su alimento
Amor fugaz de un mes fue sin demora
Ilusión por crecer que me adeudora
Penoso baga ahora y fraudulento…
Tristeza que germina en el letargo
Por suplicar amor este es mi sino
Te di, me diste fuerza en el camino
Hoy se murió el azar en remolino…
Este vivir sin ti hoy se ha hecho amargo
AMOR tiene el color del peregrino…
Soneto 5
Gemidos
Lamiendo está mi boca el sentimiento
Fuego y hielo en el abismo me alzan
Lenguas de voz que arden y se abrazan
Querer es sin poder mi desaliento…
Furtiva estrella soy y así me siento
Sin brillo. El que me otorga la amenaza
Opaca, mate y muerta matizada,
Despojos sin color. Traje sangriento…
Enarbólanse labios en los tuyos
Los cuales me hacen daño sin despecho
Me planto y me repito que son suyos…
Arrebatado amor…Tú... ¿Qué me has hecho?
Pesar entristecido… Yo Concluyo…
Tus palabras por ella… No hay derecho…
Soneto 6
Circunverso
Riachuelo desbocado es esta vida
Y jamás lograré ser dueña de ella
Ni comprendo, ni tengo, ni hago huella
En este amor que fue sólo “embestida”…
Olvidas tus palabras ofrecidas
Proclamas, no recuerdas…Fui “degüella”
El agua ardió quedó en aquella
Luna, noche, y risa detenida…
Al amparo del despiece indiferente
Del desdén o el repudio que me exilia
Marcaste con heridas hoy mi frente
Tu silencio me pide reconcilia
Desaliento que bebo circunvente
Tu engaño a mis lágrimas auxilia…
Soneto 7
Cabriola
El desamor es la forma del cansancio
Estos sonetos numerados ya son siete
Pues esta estrofa escribo sin guardarlos
Las sílabas que invocan adyacentes
Y tejo un soneto que es fallido, incongruente…
Más que el amor que tengo acumulado,
Extraigo el modo y quito el verbo,
Así es como mi locura me ha enseñado…
En un terceto simple muero inmensa
Que igual que yo, la rima lo acobarda,
Tu amor perdió, el mío ha muerto…
Tu amor ganó, el mío sigue yerto,
Ni sabremos el tiempo que amenaza…
Rezos de amor… Sublimes danzan…
16 Diciembre 2006
SirenitySevenSea
jueves, 14 de diciembre de 2006
Citas
GARMAN WOLD Cuando tu mayor debilidad es el amor, eres la persona más fuerte del mundo.
CICERÓN La confidencia corrompe la amistad: el mucho contacto la consume; el respeto la conserva.
Cuanto mejor es una persona, más difícilmente sospecha de la maldad de los demás.
Hablo, pero no puedo afirmar nada; buscaré siempre, dudaré con frecuencia y desconfiaré de mí mismo.Si quieres aprender, enseña.
La fuerza es el derecho de las bestias.
CARLO DOSSI¿Por qué se rehuye la soledad? Porque son muy pocos los que se encuentran en buena compañía consigo mismos.
CLEÓBULO Cualquier hombre, en cualquier momento de la vida, puede ser tu amigo o enemigo, según te conduzcas con él.
CONFUCIO Estas tres señales distinguen al hombre superior: La virtud, que lo libra de la ansiedad; la sabiduría, que lo libra de la duda; y el valor, que lo libra del miedo.
El más elevado tipo de hombre es el que obra antes de hablar, y profesa lo que practica.
El que domina su cólera domina su peor enemigo.
Un hombre no trata de verse en el agua que corre, sino en el agua tranquila, porque solamente lo que en sí es tranquilo puede dar tranquilidad a los otros.
Lo que quiere el sabio lo busca en sí mismo; el vulgo lo busca en los demás.
CYMBELINE La abundancia y la paz engendran a los cobardes. La necesidad es siempre madre del valor.
VOLTAIRE La superstición es a la religión lo que la astrología es a la astronomía: la hija loca de una madre cuerda.
ARTHUR SCHOPENHAUER No hay ningún viento favorable para el que no sabe a qué punto se dirige.
La envidia en los hombres muestra cuán desdichados se sienten, y su constante atención a lo que hacen o dejan de hacer los demás, muestran cuanto se aburren.
OVIDIO La esperanza hace que agite el náufrago sus brazos en medio de las aguas, aún cuando no vea tierra por ningún lado.
ALBERT CAMUS No ser amado es una simple desventura. La verdadera desgracia es no saber amar
Los que escriben con claridad tienen lectores; los que escriben oscuramente tienen comentaristas.
ALEJANDRO CASONA Si eres feliz, escóndete. No se puede andar cargado de joyas por un barrio de mendigos. No se puede pasear una felicidad como la tuya por un mundo de desgraciados.
AMADO NERVO Las almas superiores no tienen miedo más que de una cosa: de cometer una injusticia.
AUGUST VON KOTZEBUE Un instante de gozo del corazón vale más que dos horas de placer de los sentidos.
OCTAVIO PAZ En todo encuentro erótico hay un personaje invisible y siempre activo: la imaginación.
AZORÍN La sensibilidad levanta una barrera que no puede salvar la inteligencia.
AUGUSTE RODIN El arte es el placer de un espíritu que penetra en la naturaleza y descubre que también ésta tiene alma.
PAUL SAMUELSON Cuando todo el mundo está loco, ser cuerdo es una locura.
PIERRE BONNARD La imaginación no es más que el aprovechamiento de lo que se tiene en la memoria.
PETRARCA Quien puede decir cuánto ama, pequeño amor siente.
PUBLIO SIRO El que persigue dos liebres no agarra ninguna.
PITÁGORAS Entre dos hombres iguales en fuerza, el más fuerte es el que tiene la razón.
Si sufres injusticias consuélate, porque la verdadera desgracia es cometerlas.
El silencio es la primera piedra del templo de la filosofía.
KHAIL GIBRAN Hacer amistad con el ignorante, es tan tonto como discutir con el borracho.
SÓFOCLES El que es bueno en familia, es también buen ciudadano.
La obra humana más bella es la de ser útil al prójimo.
SAN AGUSTÍN El que es bueno, es libre aún cuando sea esclavo; el que es malo, es esclavo aunque sea rey.
No hay riqueza más peligrosa que una pobreza presuntuosa.
SAN JUAN DE LA CRUZ Buscad leyendo y hallaréis meditando.
SAMUEL BECKETT Todos nacemos locos. Algunos siguen siéndolo toda la vida.
ZSA ZSA GABOR Cuando un hombre se echa atrás, retrocede de verdad. Una mujer solo retrocede para coger carrerilla.
George Bataille
GEORGES BATAILLE
1. La literatura es la infancia por fin recuperada.
Un poema de "Lo arcangélico"
la locura alada mi locura
desgarra la inmesidad
y la inmensidad me desgarra
estoy solo
hombres ciegos leerán estas líneas
en interminables túneles
caigo en la inmensidad
que cae en sí misma
más negra que mi muerte
el sol es negro
la belleza de los seres es el fondo de las cuevas un grito
de la noche absoluta
lo que ama en la luz
el estremecimiento que la hiela
es el deseo de la noche
George Bataille
***************
Todas las biblias o códigos sagrados son causas de los errores siguientes:
1. Que el hombre tiene en realidad dos principios existentes, a saber, cuerpo y alma.
2. Que la energía, llamada el Mal, sólo pertenece al Cuerpo; y la Razón, llamada el Bien,sólo pertenece al Alma.
3. Que Dios atormentará eternamente al hombre por seguir sus energías.
Pero los siguientes contrarios de ello, son verdad.
1. El hombre no tiene un Cuerpo distinto de su Alma, pues lo que llamamos Cuerpo es una porción del Alma discernida por los cinco sentidos, principales entradas al Alma en nuestros tiempos.
2. La energía es la única Vida y emana del Cuerpo. La Razón es el confín o circunferencia externa de la Energía.
3. La Energía es la Delicia Eterna.
Quienes contienen al deseo, lo hacen porque el suyo es lo bastante débil como para ser contenido.
Así, quien contiene, o la razón, usurpan su lugar y gobiernan a los que se resisten.
Y contener gradualmente se torna pasivo, basta que es apenas la sombra del deseo.
La historia de esto consta en El Paraíso Perdido.
El que gobierna, o la Razón, es llamado Mesías. Y el Arcángel original, poseedor del mando sobre las huestes divinas, es llamado el Diablo o Satanás y sus hijos son llamados Pecado y Muerte. Pero en el Libro de Job, el Mesías de Milton es llamado Satán. Pues esta historia ha sido adoptada por ambos partidos. En verdad, a la Razón le pareció como si el deseo hubiese sido expulsado; pero la versión del Demonio es que el Mesías fue quien cayó y formó un cielo con lo que había hurtado al Abismo. Esto se muestra en el Evangelio, en el que le implora al Padre que le envíe al que reconforta o al Deseo, sobre el cual la Razón podría concebir Ideas para construir. El Jehovah -o Yhavé -de la Biblia no es otro que aquel que mora en la fogosa llama. Sabed que tras la Muerte de Cristo, se transformó en Yahvé. Pero en Milton, el Padre es el Destino, y el Hijo, un promedio de los cinco sentidos; y el Espíritu Santo, ¡vacío! Nota. La razón por la cual Milton escribió maniatado al referirse a los Angeles y a Dios y libremente al tratar de los Demonios y del Infierno radica en que era un verdadero Poeta y del partido de los Demonios, sin saberlo.
PROVERBIOS DEL INFIERNO
En tiempos de siembra aprende, en la cosecha enseña, y en el invierno goza.
La senda del exceso lleva al palacio de la sabiduría.
La prudencia es una fea y rica solterona cortejada por la incapacidad.
Quien desea y no actúa engendra la plaga.
El cuerpo muerto no venga injurias.
El acto más sublime consiste en poner a otro ante ti.
La necedad es el atuendo de la bellaquería.
La vergüenza es el atuendo del orgullo.
Las prisiones se construyen con piedras de Ley; los lupanares con ladrillos de religión.
La altivez del pavo real es la gloria de Dios.
La lujuria del chivo es la liberalidad de Dios.
La cólera del león es la sabiduría de Dios.
La desnudez de la mujer es obra de Dios.
El rugir de los leones, el aullido de los lobos, el oleaje furioso del mar huracanado y la espada destructora son porciones de la eternidad demasiado grandes para que las aprecie el ojo humano. .
Que el hombre vista la melena del león y la mujer el vellón de la oveja.
Presto has de estar para decir lo que piensas, que así el ruin te evitará.
Todo lo que es posible creerse es imagen de la verdad.
Nunca el águila malgastó tanto su tiempo como cuando se avino a aprender del cuervo.
A la atareada abeja no le queda tiempo para la pena.
Las horas de la locura el reloj las mide; pero ningún reloj puede medir las de la sabiduría.
Piensa por la mañana, actúa a mediodía, come al anochecer y duerme por la noche.
Escucha los reproches de los tontos! ¡Forman un titulo regio!
El manzano nunca pregunta al haya cómo ha de crecer tal como el león no interroga al caballo sobre cómo atrapar la presa.
Quien recibe agradecido da copiosas cosechas.
El alma de la dulce delicia no puede mancillarse.
Al ver un águila ves una porción de genio.
¡Alza la cabeza! Tal como la oruga elige las hojas mejores para depositar en ellas sus huevos, el sacerdote reserva su anatema para las mejores dichas.
Las oraciones no aran! Los elogios no cosechan!
La cabeza es lo Sublime; el corazón, lo patético; los genitales, la Belleza; manos y pies son la Proporción.
Como el aire es al ave o el mar al pez es el desdén para el despreciable.
El perfeccionamiento traza caminos rectos; pero los torcidos y sin perfeccionar son los caminos del genio.
Mejor matar a un niño en su cuna que alimentar deseos que no se llevan a la práctica.
La verdad nunca puede decirse de modo que sea comprendida sin ser creída.
Quien ha sufrido tus imposiciones, te conoce.
Como el arado sigue a las palabras, Dios recompensa las plegarias.
Los tigres de la ira son más razonables que los caballos de la instrucción.
El débil en coraje es fuerte en astucia. '
Si otros no hubiesen sido tontos, tendríamos que serlo nosotros.
Los antiguos poetas animaban todos los objetos sensibles con dioses o genios. Les prestaban nombres de bosques, ríos, montañas, lagos, ciudades, naciones y de todo lo que sus dilatados y numerosos sentidos podían percibir. Y en particular estudiaban el genio de cada ciudad o país, y los colocaban bajo el patrocinio de su divinidad mental. Hasta que se formó un sistema del cual algunos se aprovecharon para esclavizar al vulgo pretendiendo comprender o abstraer las divinidades mentales de sus objetos. Así comenzó el sacerdocio. Que escogió formas de culto tomándolas de cuentos poéticos Hasta que por fin sentenciaron que eran los dioses quienes habían ordenado aquello. Así los hombres olvidaron que todas las deidades residen en el pecho humano.
LAS BODAS DEL CIELO Y EL INFIERNO
Por George Bataille
La incoherencia de sueño de los escritos visionarios de Blake no opone nada a la claridad que el psicoanálisis en definitiva pretende introducir. Pero no por ello debe ser menos su incoherencia resaltada. Madeleine L. Cazamian escribe: "A lo largo de esos relatos exuberantes y complicados, los mismos personajes mueren, resucitan y nacen en varias ocasiones, en circunstancias diferentes. Los y Enitharmon son los hijos de Tharmas y de su emanación, Eon, y Urizen es su hijo; en otros pasajes es engendrado por Vola; ya no se le atribuye, pues, la creación del mundo, sino sólo su organización, de acuerdo con las leyes de la razón en su Jerusalen será obra de Elohim, otro de los Eternos; o bien emanará entera del "Hombre universal". En Los cuatro Zoas, Urizen se llama Urthona y se convierte en el espectro de Los; en otro poema (Milton), en el que desempeña el mismo papel, aparece como idéntico a Satán. Es el monstruo tenebroso de la luz; además del Norte, pleno de sombras y de escarcha, le corresponden otros puntos cardinales, según el propósito simbólico a que se incorpora. En realidad era, y lo sigue siendo generalmente, el Jehová de la Biblia, el creador celoso de la religión mosaica, el fundador de la ley pero, he aquí, que Jehová en Jerusalem es invocado como el Dios del perdón, cuando es gracia especial que aporta a todas partes "el cordero" o el Cristo. En otros pasajes, cuando Blake personifica la visión imaginativa la llama: Jehováh -Elohim-. Es imposible intentar un esfuerzo de interpretación completa. Parece que el poeta vive en una pesadilla o en un deslumbramiento..." (1)
El caos puede ser el camino de un posible que puede definirse, pero si recurrimos a las obras de juventud, nos damos cuenta de que sólo se esclarecen en el sentido de un imposible -en el sentido de una violencia poética y no de un orden calculado. El caos de un espíritu no puede ser respuesta a la providencia del universo, sino despertar en la noche, donde lo único que responde es la poesía ansiosa y desenfrenada.
En la vida y en la obra de Blake sorprende su presencia en todo lo que el mundo propone. Un poco en contra de la hipótesis según la cual Blake personifica el tipo del introvertido de Jung, puede afirmarse que no existe nada seductor, sencillo o feliz que él no haya conocido: las canciones, la risa de la infancia, los juegos sensuales, el calor y la borrachera de las tabernas. Nada había que le irritara tanto como la ley moral opuesta al goce:
Pero si nos dieran cerveza en la iglesia
Y una alegría llameante para iluminar nuestros corazones...(2)
Ingenuidad que revela al joven poeta abierto sin cálculo a la vida. Toda su obra, cargada de horror, comenzó en la alegría de los "caramillos" (en el momento en que Blake escribió esos "cantos felices que los niños no pueden escuchar sin sentir alegría")
Esta alegría anuncia un matrimonio, el más singular que anunciaron jamás los "caramillos".
La audacia juvenil llevaba al poeta a superar todos los contrarios: el matrimonio que quiso celebrar era el del Cielo y el Infierno.
Debemos prestar atención a las frases singulares de William Blake. Estas frases están cargadas de sentido: describen el acuerdo, al fin, del hombre con su propio desgarramiento, y por último su acuerdo con la muerte, con el movimiento que le precipita a ella. Son mucho más que simples frases poéticas. Reflejan, con una exactitud suficiente, un retorno sin escapatoria para la totalidad del destino humano. Blake expresaría más tarde su agitación de una manera desvariante y desordenada, pero se encuentra en la culminación del desorden que le posee: y desde esa altura percibe, en su integridad y en su violencia, el alcance del impulso que, al tiempo que nos precipita hacia lo peor, nos eleva hacia lo glorioso. Blake no fue en modo alguno un filósofo, pero pronunció lo esencial con un vigor e incluso con una precisión que puede envidiarle la filosofía.
"Nada avanza sino es mediante los Contrarios. La Atracción y la Repulsión, la Razón y la Energía, el Amor y el Odio, son necesarios para la existencia humana.De esos contrarios nace lo que las Religiones llaman el Bien y el Mal. El bien es lo pasivo subordinado a la razón. El Mal es lo activo que nace de la energía.El Bien es el Cielo. El Mal es el Infierno...Dios atormentará al hombre durante toda la Eternidad porque está sometido a su Energía...La Energía es la única, y es del Cuerpo, y la Razón es el límite o circunferencia que envuelve a la Energía.La Energía es delicia eterna" (3)
Esta es la forma singular que adquieren hacia 1793 esas célebres Bodas del Cielo y el Infierno que proponía al hombre, no que acabara con el horror del Mal, sino que sustituyera la mirada huidiza por una visión lúcida. En esas condiciones no quedaba ninguna posibilidad de reposo. La Delicia eterna es al mismo tiempo la Eterna vigilia: quizá sea el Infierno, que el Cielo sólo supo -en vano- rechazar.
La piedra de toque en la vida de Blake es la alegría de los sentidos. Opone la sensualidad al primado de la razón. Condena la ley moral en nombre de la sensualidad. Escribe: "Lo mismo que la oruga elige las hojas más hermosas para en ellas depositar sus huevos, el sacerdote deposita su maldición sobre las más hermosas alegrías" (4). Su obra propugna resueltamente la felicidad sensual, la plenitud exuberante de los cuerpos. "La lujuria del macho cabrío, dice, es la bondad de Dios", o más adelante: "La desnudez de la mujer es la obra de Dios" (5). Sin embargo, la sensualidad de William Blake es diferente de esa escapatoria que niega la sensualidad real, y no quiere ver en ella más que salud. La sensualidad está del lado de la Energía, que es el Mal, y que le confiere, en realidad, su significación profunda. Si la desnudez es la obra de Dios -si la lujuria del macho cabrío es su bondad- esa es la verdad que anuncia la sabiduría del Infierno. Escribe:
En una esposa, desearíaLo que siempre se encuentra entre las rutasLas facciones del Deseo saciado.(6)
En otro lugar expresa precisamente el brote de la energía -la violencia- que el Mal era a sus ojos. El poema siguiente puede ser el relato de un sueño:
Yo vi una capilla toda ella de oro
Donde ninguno osaba entrar,
Y afuera una multitud aguardaba llorando,
llorando, de luto y adorando.
Vi una serpiente elevarse entre
los pilares blancos del pórtico
Y forzó, forzó y forzó,
hasta arrancar las bisagras de oro
Y sobre las dulces losas
incrustadas de perlas y rubíes brillantes
se estiró con toda su largura viscosa
hasta llegar encima del ara blanca.
Vomitando su venenoSobre el pan y el vino.
Y entonces entré en una pocilga
y me tumbé entre los cerdos.(7)
Blake tuvo seguramente conciencia de la significación de este poema. La capilla de oro es sin duda la del "Jardín del amor" de los "Cantos de Experiencia", en cuyo frontón está escrito:"No debes" (8).
Por encima de la sensualidad y de un sentimiento de horror que a ella está asociado, su espíritu se abría a la verdad del Mal.
Lo ha representado bajo la imagen del Tigre, en versos que han pasado a ser clásicos. Algunas frases son lo contrario de una escapatoria. Nunca ojos más abiertos miraban fijamente al sol de la crueldad:
Tigre, Tigre, ardiente y centelleanteEn los bosques de la noche¿Qué mano, qué miradas inmortalessupieron formar tu terrible simetría?
¿Dónde está el martillo? ¿No la cadena?¿De qué brasas salió tu cerebro?¿Sobre qué yunque?, ¿y qué golpes terribleOsaron soldar sus terrores mortales?
Cuando las estrellas han arrojado sus lanzasy regado los cielos con sus lágrimas,¿Sonrió al contemplar su obra?Aquel que hizo al Cordero, ¿te hizo también a ti? (9)
En la fijeza de la mirada de Blake adivino tanta resolución como miedo. Por otra parte, me parece difícil llegar más profundamente que en esta representación del Mal al abismo que el hombre es para sí mismo:
La Crueldad tiene un Corazón Humano,Y la Envidia un Rostro Humano
Y el Terror la Divina Forma Humana
Y el Misterio el Ropaje del Hombre
El Ropaje del Hombre es el Hierro que se forja
La Forma Humana, un Forja de llamas,
El Rostro Humano, un Horno precintado
El Corazón Humano,
su Garganta hambrienta.(10) (*)
(*) Fuente: Georges Bataille, La literatura y el mal, Taurus, 1971.
REFERENCIAS:(1)WILLIAM BLAKE: Poémes choisis.(2)"EL PEQUEÑO VAGABUNDO", en W.Blake, Poetry and Prose.(3)"LAS BODAS DEL CIELO Y EL INFIERNO"(4)WILLIAM BLAKE: Poémes choisis.(5)Ibid.(6)"POEMAS MEZCLADOS", en W.Blake: Poetry and Prose(7)Ibid(8)W.BLAKE: Poetry and Prose(9)"CANTOS DE EXPERIENCIA", en W.Blake, Poetry and Prose(10)W.Blake, Poetry and Prose.
fuente: http://www.temakel.com/lintblake.htm
Gladiadores
Gladiadores luchandoTitulo: Gladiadores luchando,
Siglo II
El Origen de los Gladiadores:Al principio un grupo reducido de hombres de la milicia etrusca servían para honrar a un difunto de clase influyente de la sociedad (generales, ediles, magistrados, cargo público importante, etc). Luchaban entre ellos y sobrevivía el más fuerte, por entonces hacia el 530 a.C era una tradición honorífica solo reservado para ceremonias fúnebres. Con el paso de los tiempos y con la llegada de las primeras repúblicas de Roma, hacia el 246 a.C ya se celebraban combates entre varios gladiadores y en este caso la tradición seguía vigente ante los ritos fúnebres de Juno Bruto. Por entonces o eran hombres libres que luchaban a sueldo o eran esclavos o ladrones los que debían participar.
En Hispania se realizaban este tipo de ritos hacia el 206 a.C con un protagonista muy importante “Cornelius Scipion -Africanus-“ que honraba así la memoria de su padre y su tío ya difunto, y así en el transcurso de la historia los empuñados o gladiadores empezaron a levantar popularidad al enfrentarse con otros soldados.
Con el tiempo, Roma decidió que tal evento o ritual tradicional de origen etrúsco debía seguir siendo algo importante en la vida social de su pueblo y que mejor que convertir en dicha tradición en un espectáculo admirado por todo el mundo y por el paso del tiempo.Al principio eran soldados y con el pasar de las épocas eran substituidos por esclavos y posteriormente por soldados sin fortuna. Prisioneros de guerra, condenados a muerte o condenados por graves delitos se sumaron al elenco.
La creación de anfiteatros logró mejorar el escenario. Cada vez los espectadores querían más y como más importantes fueran los gladiadores mejor. En principio fueron espectáculos gratuitos y los que pagaban por tener gloriosos días de luchas de gladiadores, como los magistrados o los senadores, pagaban mucho para conseguir ver a los mejores del Imperio.
LOS GLADIADORES QUE HICIERON HISTORIA:
Cornelius Átticus: Este gladiador era un atléta que vivió y posiblemente murió en la ciudad romana de Pollentia (act.Alcúdia-Mallorca) en el siglo I d.C. Muy conocido por participar en pruebas de atletismo, dicen que también se prestaría en los juegos de gladiadores. En el Museo Arqueológico Local se encuentra un casco y un antebrazo de gladiador muy bien conservado.
Cornelius Scipion “Africanus”: El primer gladiador conocido de la historia. En el 206 a.C participó en los primeros juegos de gladiadores en honor a su difunto padre.
Espartacus: Famoso por haber acaudillado una rebelión de esclavos contra el poderío de Roma. Dicen que era un príncipe tracio y que vivió hacia el 90 y 71 a.C. Este soldado de las tropas auxiliares romanas de Tracia llegó a desertar y huyó buscando su libertad. Fue hallado y hecho prisionero. Gracias a su preparación física fue enviado con los gladiadores de Capúa. En la escuela de gladiadores de Capúa, Espartaco empezó a revolucionar a todos por sus ideologías en contra de los Gracos y por la pérdida de los poderes del pueblo más llano. Sus continuas revueltas le llevaron con el tiempo a Roma. Volvió al ejército y llegó a organizar un ejército de 40.000 hombres junto a los cónsules enviados por Roma, Léntulo y Publícola. Luchó con valentía por la libertad y la justicia. Espartaco fue preparado en Capua- lugar donde llegó tras ser hecho prisionero y en que entró en su escuela de gladiadores- y fue el motivador de la famosa rebelión de los esclavos contra Roma. Capua se hizo famosa por albergar los juegos más sangrientos realizados por su escuela de gladiadores. Espartaco murió en el combate contra las tropas de Marco Licinio Craso y 6.000 de sus soldados fueron crucificados a lo largo de la Vía Apia.
Diocles, “El Hispano”: Llegó a vencer en 1462 carreras y en ganar una gran fortuna en épocas de Trajano y Adriano durante el I siglo d.C.
León “El Africano”: Este gladiador provenía del norte de Africa.
Marco Valerio “Hispánico”: Ex general romano. Su historia se dió a conocer gracias a la película que protagonizó Russell Crowe en “Gladiator” con el nombre de Maximus Decimus Meridius “El Hispano”- nacido en Mérida (Extremadura). El auténtico vivió a finales del siglo II d.C (Año 180) y fue muy conocido en su época, sobre todo cuando el espectáculo de los gladiadores iba a menos y otra causa fue que el Imperio Romano era ya prácticamente cristiano.
PARA SABER MÁS:
Libros:“LOS GLADIADORES” De Arthur Koestler“ESPARTACO: LA REBELION DE LOS GLADIADORES” De Arthur Koestler.“GLADIADORES: VIDA & MUERTE EN LA ANTIGUA ROMA”- De John Malam.“LOS GLADIADORES DE CAPUA”- De Caroline Lawrence.“ASTERIX, GLADIADOR Nº4”- (para todos, niños y mayores).“BREVE HISTORIA DE LOS GLADIADORES” De Daniel Mannix.
Fuente: http://www.phistoria.net/content/view/84/39/
Gladiator
Tipos de Tipos de Gladiadores (Gladiatoris):
Diez tipos de “Gladiator” llegaron a existir. Cada gladiador se le conocía por diferentes vestimentas.
Los Andabatae- que se les conocían por su casco sin aberturas para los ojos.
Los Essedarii o Equites- Estos gladiadores eran muy buenos de conocer por que siempre iban a caballo o en carroza (aurigas). Solían luchar entre ellos. Muchos caían del caballo y acabavan por luchar a pie.
Los Hoplomacus- Conocidos como los “otros Samnis” portaban tiras de cuero en muchas partes del cuerpo (tobillos, muñecas, rodillas), no llevaban túnica como otros, sino una especia de “slip” para proteger de la visión sus partes más íntimas. Escudo grande y alto, casco con visera y cimeras, coraza y protección en la pierna izquierda.
Los Mirmillos o Mirmos o Mirmillones y galos- Provenientes la mayoría de la Galia (actual Francia)se caracterizaban por llegar en su casco un dibujo de un pez (en latín- Myrmo). Su indumentaria era muy sencillo, casi sin protección en las piernas o brazos. Solo un largo escudo rectangular. Sus armas eran de procedencia gala. A ellos se solían unir aquellos soldados enemigos capturados por los romanos en sus provincias.
Los Reciarius- No llevaban protección ni en la cara ni en la cabeza y tan solo portaban una túnica con un cinturón ancho de cuero, un tridente, un puñal y un red. Finalizamos diciendo que iban descalzos.
Los Retiraii- portaban red, un largo tridente y un puñal. No llevaban mucha ropa y eran conocidos por no llevar casi nada encima. Solían luchar contra los Secutors.
Los Samnita o Samnis: Conocidos por los grandes escudos ornamentados que llevaban en el pecho, los Samnis llevaban un escudo, casco con crestas y aletas, pierna izquierda protegida así como el brazo derecho. Espada corta y recta.
Los Secutors- Espada, escudo,casco con visera y una espada. Tenían fama de ser muy valientes y de ganar en muchos encuentros gracias a su agilidad de movimientos.
Los Tracius o Thraex o Thraces: Espada de tracios que eran alargadas, cinturón ancho de cuero, un tridente, sin casco en la cabeza, con un solo protección en un brazo. Piernas protegidas y escudo cuadrado- y a veces portaron el escudo redondo-acompañado por un puñal. Espada corta.
Había gladiadores provenientes de todas las provincias romanas de Europa, Norte de Africa y Asia Menor. De entre ellos destacaron los Africanus como los Hispanos eran famosos por su resistencia y coraje, así como los Asiaticus por ser ligeros y rápidos. Se habituaron a los gimnasios y a las saunas de aguas termales y calientes, incluso las había solo específicas para los gladiadores, con masajistas incluidos. El amor al culto del cuerpo se hizo patente. Todo tipo de instrumentos para mejorar la musculatura y para ponerlos en forma. Este espectáculo llegaba a ser muy costoso y cada vez más era preferible los ex militares que a los esclavos, pero a veces ante tantas campañas militares, estos primeros era difícil encontrarlos. Dicen que el emperador Tiberio llegara a pagar grandes cuantías de dinero para conseguir a muchos gladiadores para sus espectáculos cuando estaba en Roma.
viernes, 8 de diciembre de 2006
SEIS RASGOS DE ASTERIÓN
LOS SEIS RASGOS ACTUALES DE NUESTROS ASTERIONES
Si te miro de lejos, Asterión te persigue, si te miro de cerca, te está viviendo. Incluso cuando ni te miro, te veo atravesando el trazo que separa tu vida de Asterión, cruzando su espesa y oscura sombra, diluyendo cualquier temor o la más ínfima necesidad que abrigas para poder continuar junto a él.
Si no te miro ni de lejos ni de cerca, mi Asteriona observa a tu Asterión y se entrega a una huída feroz de sí misma para encontrarse con él. En contrapartida y muy perspicazmente se convierte en alfombra de hielo y de fuego, reapareciendo en mí “yo” paralelo y luciéndose del brazo eterno de Asterión.
Con la misma sutileza Asterión y Asteriona nos alejan y nos acercan.
Laberintosos tú y yo, enmarañados en todos y cada uno de los recodos de nuestro eterno y personal laberinto nos buscamos, olfateándonos a su antojo, rechazándonos.
En definitiva nos alejamos ratificando el escabroso deseo de nuestros Asteriones.
Cediendo ante ellos.
Entre todo esto ya somos cinco y tú y Asterión recién lo habéis recordado. Por tu fallo te repite. Por tu error al olvidar…
No haber tenido presente este hecho antes de ahora, te enfurece, y a él se le agrava el enfurecimiento y tanto tiempo de paz provoca de nuevo una batalla, en la cual se me anuncia que esta vez yo seré el enemigo.
Asteriona se prepara, y Asterión se carcajea a gritos entre sombras y dominios, sabiendo de antemano que esta vez si habrá herido gravemente a una de sus víctimas, aprendió Asterión a verme morir un poco cada vez que se siente triunfador junto a Asteriona.
Su alimento, sujeto ahora en la punta de los dedos, divisándome como subordinada desde su único punto de mira, dejándome morir una vez más por su caprichoso enfurecimiento, morir abatida en definitiva por su toxico y narcótico brebaje de inmadurez.
El dolor producido en ti nutriéndolo, proclamándolo vencedor en esta lucha de muerte...
Y se inicia un forcejeo encarnecido, en el que la lucha por ser siempre el primero lo hará emprendedor interminable de nuevas ofensivas con las estratagemas pertinentes y las matanzas suficientes para mantenerlo siempre en el primer lugar.
Asteriona resiste hasta que yo provoco la retirada de esta inútil guerra o hasta que alguien entrando en mí tan despacio alcanza a desalojar mi amargura oponiéndose a tu Asterión, con una estimulante templanza y un ensordecido silencio… Lo ahoga.
Es entonces como este sexto brotó irradiando luz como si de un ángel se tratara. Sigiloso y sin noción de la existencia de esta guerra, caminó hasta la consciencia calmando mi mente, acallando a mi Asteriona, venciéndola pacíficamente, sin aparejos de batalla ni armas de fuego, deshaciendo cualquier signo de cólera que hubiera quedado en mi rostro y eliminando cualquiera de las dudas planteadas cuando creía inexistente eso que se denomina “ternura o humildad”.
Mi Asteriona se rebela, pero este sexto la vence. Me niego y me asombro por lo acontecido, y percibo, que sólo hay lugar para la comprensión con el paso del tiempo. Porque él en mi pasado, también mantuvo conmigo una batalla, la cual ahora descubro que era imaginaria, no jugábamos con las mismas armas, ni siquiera participábamos de ningún juego y eso originó una guerra de heridos y maltrechos, en definitiva, una despiadada guerra en la que las víctimas éramos nosotros mismos . Hoy recuerdo aquel combate, y le pido perdón porque el tiempo después de unos años me ha hecho comprender que ni siquiera un solo motivo debió ocasionarla. Tan sólo se trataba de una carencia de componentes análogos que lograron dispersar nuestro entendimiento.
Ahora Asterión espera, sólo necesita concederte unos segundos para que tú obediente reacciones, y lo muestres generando la lucha con tu propio yo. Porque sabe que tú te envalentonas sobremanera con el quinto rasgo aparecido arrastrando sin compasión cualquier otro a tu paso, y eso es lo que necesita Asterión, eso es lo que necesita Asteriona. Los daños, los engaños, las revelaciones infundadas, todos los miedos juntos en ti, todos los recelos y las dudas agolpadas unas con otras, todas las cobardías y los resentimientos apiñados, todos los pecados, el egoismo tuyo y mío emparejados, toda la incomprensión… Lo agrandan afirmándolo colosal, engañosamente grandioso, mientras tú permites acallar tu verdad vomitando y escupiendo palabras ofensivas y faltas de humanidad a quien jamás quiso nunca hacerte ningún daño. Así Asteriona y Asterión se hacen uno individual y desconocidos con un único e íntimo pensamiento, fraccionados en dos, bifurcados, exclusivos y semejantes. Y tanto él como ella piden nutrientes, y mientras más se les entrega más piden, más se fusionan, más se liberan, más poder adquieren. Y perpetúas tú, él, ella, yo, y prolongamos la adquisición de presas para su manutención, y lo que antes era verdad ahora se convierte en mentiras que entregamos a modo de manjares para su encebamiento. Y te haces su súbdito o me hago yo... Y Asterión pide más, y más, y Asteriona necesita más, interminablemente en nuestras jornadas de derrotas, nos piden más…
Tu jornada primera de derrota, se agranda con una segunda más débil, y una tercera, y luego una cuarta, y Asterión consigue que las jornadas sean ciclos que te deshacen otorgándole con ello el poder que necesita para manipular tu mente. Para excusar tu actitud.
Asterión sabe tremendamente en demasía, que el quinto, el sexto rasgo tuyo o mío también se van a perder si les permites formar parte de nuestra ilusión, tal y como perdimos el primero, el segundo y el tercero y todos los rasgos anteriores y posteriores que aparecieron en nuestras tristes crónicas internas. Celosos acechan con una increíble agudeza. A ti te hacen creer ahora que yo no estoy, que todo ha cambiado, convenciéndote de tu equivocación y haciéndote sentir en paz; a mí, me induce a pensar que tú me respiras sin impedimentos ni empujes que entorpezcan mi pensamiento.
Sin arrepentimientos o con ellos sin un comentario futuro dejando al libre albedrío nuestro juicio, especulamos, pretendiendo olvidar que han traicionado nuestro sentimiento y su paralelo o anterior hallazgo.
Inexistentes. Irreales ahora.
Pero Asterión en su reino no permite otro gobernante. Un solo reino, un solo mandatario, se dice a sí mismo triunfante nombrándose progenitor de su soberanía. Un solo súbdito, un solo prisionero: Tú. Imperativos tú y yo. Monárquicos los Asteriones.
Entonces Asterión astuto continúa agasajando tu autenticidad y engrandeciendo todo aquello que te ha entregado, tu respuesta es entonces su agradecimiento hacia él, engañando de este modo la lucha constante e inexplicable a través de las paredes y caminos del laberinto. De ese ilusorio y redundado laberinto inicial.
Y mientras tú piensas si es mejor así, Asterión se plantea una nueva partida para ti, en la que te hará creer que serás ganador para vencerte luego. Y será entonces cuando Asteriona me haya transferido a otro laberinto en el que tú no estarás. Sólo entonces será cuando leas mis escritos valorando lo que te ofrecí. Sólo entonces el tiempo se abrazará a ti y te dirá impropio, que ahora es tu etapa para recordarme, la misma que yo tuviera para pensar en ti…
Pero eso sólo son fundamentos. Porque campo a través la batalla se finge con un único afán, y parece certero ese dilatado terreno en el que la continuidad de todas sus revueltas amotinadas, lo ofrecen sin pertubación ni trastorno o colorido alguno exponiéndose amplio e ingenuo para nosotros sus dueños. Campo a través, cada riña entre ambos es producto del otro, y cada pregunta reporta hacia el eje del primitivo laberinto de partida. Sin importar quién habla a quién, allí continúan creyendo que avanzaron hasta llegar a un inédito laberinto, sin percibir que siguen estando en el mismo lugar. Y en ese comienzo se crea una nueva fase donde los movimientos desde la trinchera serán extrañamente diferentes de los actuales.
Todo esto me hace especular entre el frutero y mi mero pensamiento, se hace paradójico que en desacuerdo, tanto mi pensamiento más imperioso como mi deliberación más liviana quieran ser notificados y publicados o leídas por tí. A su vez, esto me produce un ligero dilema el cual me ofrece la posibilidad de ahondar un poco más, y excéntricamente tomo una resolución, la cual revelo a continuación:
Asterión es sólo “la excusa”, es el resultado de un capricho que posteriormente contaremos. Porque observo que Asterión no tiene sentido si una vez nos derrotase, nosotros los mantuviésemos en silencio o en el olvido omitiendo cada detalle de esa derrota. Asterión necesita salir a flote y emanar existencia, brotar con rabia y con fuerza, tal vez con tanto miedo como falta de sospecha tengamos nosotros. Necesita que contemos detalladamente cuánto daño nos ha hecho y cuántísimo es el poder del que dispone, incluso contar la causa que haya provocado esa extraña reacción nuestra gracias a él.
Es la excusa sólo nuestra a modo de perdón tras nuestra reacción en un momento dado. Es la falta de madurez y digo madurez cuando considero que madurez es comprender y actuar con conocimiento ante una situación terminante sin ofender al prójimo ni privándole de libertad para comunicar su pensamiento o su acto. Asterión es el berrinche de un niño mal criado y caprichoso y su enfado sin sentido en el cual sólo pretende arriesgar su llanto para dar a conocer el arma que le hará conseguir su evidente objetivo. Me pregunto ahora, el niño no conoce la repercusión de un capricho no recibido, sólo quiere, porque cree que lo necesita. En un adulto, nuestro capricho se puede constatar en no permitir que nadie nos lleve la contraria y esto a la vez tiene sólo una consecuencia y es no madurar jamás. Dejarnos llevar por todos y cada uno de nuestros berrinches o enfados, supone excusar el enfado con la aparición de Asterión por no haber sabido dominar o contener la ignorancia de nuestra inmadurez, excusando nuestra actitud, impidiendo un nuevo aprendizaje.
Después de la lucha, nuestra mente actúa, recapacita, y como un fresco manantial, deja brotar cada matiz de la guerra de Asterión, engañosamente, nos entrega algo que, sin la necesidad de esa batalla, también lo hubiéramos adquirido…
Dentro de cada uno existe un Asterión o una Asteriona. De sabios es dominarlo, o dejarlo vivir a su libre albedrío en nuestro interior, entorpeciendo con ello nuestro desarrollo.
Ahora que está el escrito desplegado, los Asteriones declaran la guerra de nuevo.
Cuando los Asteriones descansan, los dueños comprenden cada transcripción o pensamiento. En el tiempo que andan despiertos, se malogra la comunicación.
Carece de importancia pensar que es Asterión o Asteriona quien habla. Lo verdadero de este escrito, es el riesgo que ocasiona al leerlo. Riesgo que asumo y profano en pro o en contra de mi propia Asteriona. No temo a la burla ni al comentario de quien lo lea. Es lo que pienso y así tal cual lo expongo. No temo a la indiferencia o a la crítica. Es lo que recojo y absorbo entre mi mente; porque así me lo ha expresado uno de los cabos sueltos, uno de tantos que componen este amarre de locura y navegan en una nave que a veces aparenta perder el rumbo, el mismo cabo que ha amarrado al orígen de nuestros Asteriones y vuelve a levar anclas para zarpar.
Donde tú veias inteligencia,
ahora posiblemente veas miedos.
Donde paz, discordia.
Donde confianza, silencio.
Donde calor, frialdad.
Y así la lista podría hacerse interminable…
Todo y cuanto soy ahora mismo, me dice mi Asteriona, es el resultado de tu Asterión.
El tiempo y sólo el tiempo nos dará la razón.
SirenitySevenSea Noviembre2006
Si te miro de lejos, Asterión te persigue, si te miro de cerca, te está viviendo. Incluso cuando ni te miro, te veo atravesando el trazo que separa tu vida de Asterión, cruzando su espesa y oscura sombra, diluyendo cualquier temor o la más ínfima necesidad que abrigas para poder continuar junto a él.
Si no te miro ni de lejos ni de cerca, mi Asteriona observa a tu Asterión y se entrega a una huída feroz de sí misma para encontrarse con él. En contrapartida y muy perspicazmente se convierte en alfombra de hielo y de fuego, reapareciendo en mí “yo” paralelo y luciéndose del brazo eterno de Asterión.
Con la misma sutileza Asterión y Asteriona nos alejan y nos acercan.
Laberintosos tú y yo, enmarañados en todos y cada uno de los recodos de nuestro eterno y personal laberinto nos buscamos, olfateándonos a su antojo, rechazándonos.
En definitiva nos alejamos ratificando el escabroso deseo de nuestros Asteriones.
Cediendo ante ellos.
Entre todo esto ya somos cinco y tú y Asterión recién lo habéis recordado. Por tu fallo te repite. Por tu error al olvidar…
No haber tenido presente este hecho antes de ahora, te enfurece, y a él se le agrava el enfurecimiento y tanto tiempo de paz provoca de nuevo una batalla, en la cual se me anuncia que esta vez yo seré el enemigo.
Asteriona se prepara, y Asterión se carcajea a gritos entre sombras y dominios, sabiendo de antemano que esta vez si habrá herido gravemente a una de sus víctimas, aprendió Asterión a verme morir un poco cada vez que se siente triunfador junto a Asteriona.
Su alimento, sujeto ahora en la punta de los dedos, divisándome como subordinada desde su único punto de mira, dejándome morir una vez más por su caprichoso enfurecimiento, morir abatida en definitiva por su toxico y narcótico brebaje de inmadurez.
El dolor producido en ti nutriéndolo, proclamándolo vencedor en esta lucha de muerte...
Y se inicia un forcejeo encarnecido, en el que la lucha por ser siempre el primero lo hará emprendedor interminable de nuevas ofensivas con las estratagemas pertinentes y las matanzas suficientes para mantenerlo siempre en el primer lugar.
Asteriona resiste hasta que yo provoco la retirada de esta inútil guerra o hasta que alguien entrando en mí tan despacio alcanza a desalojar mi amargura oponiéndose a tu Asterión, con una estimulante templanza y un ensordecido silencio… Lo ahoga.
Es entonces como este sexto brotó irradiando luz como si de un ángel se tratara. Sigiloso y sin noción de la existencia de esta guerra, caminó hasta la consciencia calmando mi mente, acallando a mi Asteriona, venciéndola pacíficamente, sin aparejos de batalla ni armas de fuego, deshaciendo cualquier signo de cólera que hubiera quedado en mi rostro y eliminando cualquiera de las dudas planteadas cuando creía inexistente eso que se denomina “ternura o humildad”.
Mi Asteriona se rebela, pero este sexto la vence. Me niego y me asombro por lo acontecido, y percibo, que sólo hay lugar para la comprensión con el paso del tiempo. Porque él en mi pasado, también mantuvo conmigo una batalla, la cual ahora descubro que era imaginaria, no jugábamos con las mismas armas, ni siquiera participábamos de ningún juego y eso originó una guerra de heridos y maltrechos, en definitiva, una despiadada guerra en la que las víctimas éramos nosotros mismos . Hoy recuerdo aquel combate, y le pido perdón porque el tiempo después de unos años me ha hecho comprender que ni siquiera un solo motivo debió ocasionarla. Tan sólo se trataba de una carencia de componentes análogos que lograron dispersar nuestro entendimiento.
Ahora Asterión espera, sólo necesita concederte unos segundos para que tú obediente reacciones, y lo muestres generando la lucha con tu propio yo. Porque sabe que tú te envalentonas sobremanera con el quinto rasgo aparecido arrastrando sin compasión cualquier otro a tu paso, y eso es lo que necesita Asterión, eso es lo que necesita Asteriona. Los daños, los engaños, las revelaciones infundadas, todos los miedos juntos en ti, todos los recelos y las dudas agolpadas unas con otras, todas las cobardías y los resentimientos apiñados, todos los pecados, el egoismo tuyo y mío emparejados, toda la incomprensión… Lo agrandan afirmándolo colosal, engañosamente grandioso, mientras tú permites acallar tu verdad vomitando y escupiendo palabras ofensivas y faltas de humanidad a quien jamás quiso nunca hacerte ningún daño. Así Asteriona y Asterión se hacen uno individual y desconocidos con un único e íntimo pensamiento, fraccionados en dos, bifurcados, exclusivos y semejantes. Y tanto él como ella piden nutrientes, y mientras más se les entrega más piden, más se fusionan, más se liberan, más poder adquieren. Y perpetúas tú, él, ella, yo, y prolongamos la adquisición de presas para su manutención, y lo que antes era verdad ahora se convierte en mentiras que entregamos a modo de manjares para su encebamiento. Y te haces su súbdito o me hago yo... Y Asterión pide más, y más, y Asteriona necesita más, interminablemente en nuestras jornadas de derrotas, nos piden más…
Tu jornada primera de derrota, se agranda con una segunda más débil, y una tercera, y luego una cuarta, y Asterión consigue que las jornadas sean ciclos que te deshacen otorgándole con ello el poder que necesita para manipular tu mente. Para excusar tu actitud.
Asterión sabe tremendamente en demasía, que el quinto, el sexto rasgo tuyo o mío también se van a perder si les permites formar parte de nuestra ilusión, tal y como perdimos el primero, el segundo y el tercero y todos los rasgos anteriores y posteriores que aparecieron en nuestras tristes crónicas internas. Celosos acechan con una increíble agudeza. A ti te hacen creer ahora que yo no estoy, que todo ha cambiado, convenciéndote de tu equivocación y haciéndote sentir en paz; a mí, me induce a pensar que tú me respiras sin impedimentos ni empujes que entorpezcan mi pensamiento.
Sin arrepentimientos o con ellos sin un comentario futuro dejando al libre albedrío nuestro juicio, especulamos, pretendiendo olvidar que han traicionado nuestro sentimiento y su paralelo o anterior hallazgo.
Inexistentes. Irreales ahora.
Pero Asterión en su reino no permite otro gobernante. Un solo reino, un solo mandatario, se dice a sí mismo triunfante nombrándose progenitor de su soberanía. Un solo súbdito, un solo prisionero: Tú. Imperativos tú y yo. Monárquicos los Asteriones.
Entonces Asterión astuto continúa agasajando tu autenticidad y engrandeciendo todo aquello que te ha entregado, tu respuesta es entonces su agradecimiento hacia él, engañando de este modo la lucha constante e inexplicable a través de las paredes y caminos del laberinto. De ese ilusorio y redundado laberinto inicial.
Y mientras tú piensas si es mejor así, Asterión se plantea una nueva partida para ti, en la que te hará creer que serás ganador para vencerte luego. Y será entonces cuando Asteriona me haya transferido a otro laberinto en el que tú no estarás. Sólo entonces será cuando leas mis escritos valorando lo que te ofrecí. Sólo entonces el tiempo se abrazará a ti y te dirá impropio, que ahora es tu etapa para recordarme, la misma que yo tuviera para pensar en ti…
Pero eso sólo son fundamentos. Porque campo a través la batalla se finge con un único afán, y parece certero ese dilatado terreno en el que la continuidad de todas sus revueltas amotinadas, lo ofrecen sin pertubación ni trastorno o colorido alguno exponiéndose amplio e ingenuo para nosotros sus dueños. Campo a través, cada riña entre ambos es producto del otro, y cada pregunta reporta hacia el eje del primitivo laberinto de partida. Sin importar quién habla a quién, allí continúan creyendo que avanzaron hasta llegar a un inédito laberinto, sin percibir que siguen estando en el mismo lugar. Y en ese comienzo se crea una nueva fase donde los movimientos desde la trinchera serán extrañamente diferentes de los actuales.
Todo esto me hace especular entre el frutero y mi mero pensamiento, se hace paradójico que en desacuerdo, tanto mi pensamiento más imperioso como mi deliberación más liviana quieran ser notificados y publicados o leídas por tí. A su vez, esto me produce un ligero dilema el cual me ofrece la posibilidad de ahondar un poco más, y excéntricamente tomo una resolución, la cual revelo a continuación:
Asterión es sólo “la excusa”, es el resultado de un capricho que posteriormente contaremos. Porque observo que Asterión no tiene sentido si una vez nos derrotase, nosotros los mantuviésemos en silencio o en el olvido omitiendo cada detalle de esa derrota. Asterión necesita salir a flote y emanar existencia, brotar con rabia y con fuerza, tal vez con tanto miedo como falta de sospecha tengamos nosotros. Necesita que contemos detalladamente cuánto daño nos ha hecho y cuántísimo es el poder del que dispone, incluso contar la causa que haya provocado esa extraña reacción nuestra gracias a él.
Es la excusa sólo nuestra a modo de perdón tras nuestra reacción en un momento dado. Es la falta de madurez y digo madurez cuando considero que madurez es comprender y actuar con conocimiento ante una situación terminante sin ofender al prójimo ni privándole de libertad para comunicar su pensamiento o su acto. Asterión es el berrinche de un niño mal criado y caprichoso y su enfado sin sentido en el cual sólo pretende arriesgar su llanto para dar a conocer el arma que le hará conseguir su evidente objetivo. Me pregunto ahora, el niño no conoce la repercusión de un capricho no recibido, sólo quiere, porque cree que lo necesita. En un adulto, nuestro capricho se puede constatar en no permitir que nadie nos lleve la contraria y esto a la vez tiene sólo una consecuencia y es no madurar jamás. Dejarnos llevar por todos y cada uno de nuestros berrinches o enfados, supone excusar el enfado con la aparición de Asterión por no haber sabido dominar o contener la ignorancia de nuestra inmadurez, excusando nuestra actitud, impidiendo un nuevo aprendizaje.
Después de la lucha, nuestra mente actúa, recapacita, y como un fresco manantial, deja brotar cada matiz de la guerra de Asterión, engañosamente, nos entrega algo que, sin la necesidad de esa batalla, también lo hubiéramos adquirido…
Dentro de cada uno existe un Asterión o una Asteriona. De sabios es dominarlo, o dejarlo vivir a su libre albedrío en nuestro interior, entorpeciendo con ello nuestro desarrollo.
Ahora que está el escrito desplegado, los Asteriones declaran la guerra de nuevo.
Cuando los Asteriones descansan, los dueños comprenden cada transcripción o pensamiento. En el tiempo que andan despiertos, se malogra la comunicación.
Carece de importancia pensar que es Asterión o Asteriona quien habla. Lo verdadero de este escrito, es el riesgo que ocasiona al leerlo. Riesgo que asumo y profano en pro o en contra de mi propia Asteriona. No temo a la burla ni al comentario de quien lo lea. Es lo que pienso y así tal cual lo expongo. No temo a la indiferencia o a la crítica. Es lo que recojo y absorbo entre mi mente; porque así me lo ha expresado uno de los cabos sueltos, uno de tantos que componen este amarre de locura y navegan en una nave que a veces aparenta perder el rumbo, el mismo cabo que ha amarrado al orígen de nuestros Asteriones y vuelve a levar anclas para zarpar.
Donde tú veias inteligencia,
ahora posiblemente veas miedos.
Donde paz, discordia.
Donde confianza, silencio.
Donde calor, frialdad.
Y así la lista podría hacerse interminable…
Todo y cuanto soy ahora mismo, me dice mi Asteriona, es el resultado de tu Asterión.
El tiempo y sólo el tiempo nos dará la razón.
SirenitySevenSea Noviembre2006
Los Amorosos (Jaime Sabines)
LOS AMOROSOS
Los amorosos callan.
El amor es el silencio más fino,
el más tembloroso, el más insoportable.
Los amorosos buscan,
los amorosos son los que abandonan,
son los que cambian, los que olvidan.
Su corazón les dice que nunca han de encontrar,
no encuentran, buscan.
Los amorosos andan como locos
porque están solos, solos, solos,
entregándose, dándose a cada rato,
llorando porque no salvan al amor.
Les preocupa el amor. Los amorosos
viven al día, no pueden hacer más, no saben.
Siempre se están yendo,
siempre, hacia alguna parte.
Esperan,
no esperan nada, pero esperan.
Saben que nunca han de encontrar.
El amor es la prórroga perpetua,
siempre el paso siguiente, el otro, el otro.
Los amorosos son los insaciables.
Los que siempre -¡qué bueno!- han de estar solos.
Los amorosos son la hidra del cuento.
Tienen serpientes en lugar de brazos.
las venas del cuello se les hinchan
también como serpientes para asfixiarlos.
Los amorosos no pueden dormir
porque si se duermen se los comen los gusanos.
En la obscuridad abren los ojos
y les cae en ellos el espanto.
Encuentran alacranes bajo la sábana
y su cama flota corno sobre un lago.
Los amorosos son locos, sólo locos,
sin Dios y sin diablo.
Los amorosos salen de sus cuevas
temblorosos, hambrientos,
a cazar fantasmas.
Se ríen de las gentes que lo saben todo,
de las que aman a perpetuidad, verídicamente,
de las que creen en el amor como en una lámpara de inagotable aceite.
Los amorosos juegan a coger el agua,
a tatuar el humo, a no irse.
Juegan el largo, el triste juego del amor.
Nadie ha de resignarse.
Dicen que nadie ha de resignarse.
Los amorosos se avergüenzan de toda conformación.
Vacíos, pero vacíos de una a otra costilla,
la muerte les fermenta detrás de los ojos,
y ellos caminan, lloran hasta la madrugada
en que trenes y gallos se despiden dolorosamente.
Les llega a veces un olor a tierra recién nacida,
a mujeres que duermen con la mano en el sexo,
complacidas, a arroyos de agua tierna y a cocinas.
Los amorosos se ponen a cantar entre labios
una canción no aprendida.
Y se van llorando, llorando
la hermosa vida.
Horal, 1950
jueves, 7 de diciembre de 2006
Cada Semilla (Jorge Bucay)
En el silencio de mi reflexión
percibo todo mi mundo interno
como si fuera una semilla,
de alguna manera pequeña e insignificante
pero también pletórica de potencialidades.
...Y veo en sus entrañas
el germen de un árbol magnífico,
el árbol de mi propia vida
en proceso de desarrollo.
En su pequeñez, cada semilla contiene
el espíritu del árbol que será después.
Cada semilla sabe cómo transformarse en árbol,
Cayendo en tierra fértil,
absorbiendo los jugos que la alimentan,
expandiendo las ramas y el follaje,
llenándose de flores y de frutos,
para poder dar lo que tienen que dar.
Cada semilla sabe
cómo llegar a ser árbol.
Y tantas son las semillas
como son los sueños secretos.
Dentro de nosotros, innumerables sueños
esperan el tiempo de germinar,
echar raíces y darse a luz,
morir como semillas...
para convertirse en árboles.
Árboles magníficos y orgullosos
que a su vez nos digan, en su solidez,
que oigamos nuestra voz interior,
que escuchemos
la sabiduría de nuestros sueños semilla.
Ellos, los sueños, indican el camino
con símbolos y señales de toda clase,
en cada hecho, en cada momento,
entre las cosas y entre las personas,
en los dolores y en los placeres,
en los triunfos y en los fracasos.
Lo soñado nos enseña, dormidos o despiertos,
a vernos, a escucharnos, a darnos cuenta.
Nos muestra el rumbo en presentimientos huidizos
o en relámpagos de lucidez enceguecedora.
Y así crecemos, nos desarrollamos, evolucionamos...
Y un día, mientras transitamos
este eterno presente que llamamos vida,
las semillas de nuestros sueños
se transformarán en árboles,
y desplegarán sus ramas que,
como alas gigantescas,
cruzarán el cielo,
uniendo en un solo trazo
nuestro pasado y nuestro futuro.
Nada hay que temer,
...una sabiduría interior las acompaña...
porque cada semilla sabe....
cómo llegar a ser árbol...
Cuentos para pensar Jorge Bucay
martes, 28 de noviembre de 2006
Cómo instalar el programa AMOR
¿COMO INSTALAR EL PROGRAMA LLAMADO AMOR?
Siga las Instrucciones
CLIENTE : ¿Si? ¿Estoy llamando al departamento de Servicio al Cliente?
SOPORTE TECNICO: >Así es. Buenos días. ¿En qué puedo ayudarle?
CLIENTE:
Estuve revisando mi equipo y encontré que, incluye un programa que se llama AMOR; pero no esta instalado. ¿Me puedes ayudar a instalarlo?
SOPORTE TECNICO :
Seguro que si, pero yo no puedo instalárselo; tendrá; que instalarlo usted misma, yo la dirijo por teléfono ¿le parece?
CLIENTE:
Sí, puedo intentarlo.
No sé mucho de estas cosas, pero creo que estoy lista para instalarlo ahora. ¿Por dónde empiezo?
SOPORTE TECNICO:
El primer paso es abrir tu CORAZON. ¿Ya lo localizaste?
CLIENTE:
Si ya. Pero espera, hay varios programas ejecutándose en este momento. ¿No hay problema para instalar mientras siguen ejecutándose?
SOPORTE TECNICO:
No creo, ¿Cuáles son esos programas?
CLIENTE:
Déjame ver... Tengo DOLORPASADO.EXE, BAJAESTIMA.EXE, CORAJE.EXE, RAICES DE AMARGURA.EXE y RESENTIMIENTO.COM ejecutándose en este momento.
SOPORTE TECNICO:
No hay problema. AMOR borrará; automáticamente DOLORPASADO.EXE de tu sistema operativo actual. Puede que se quede grabado en tu memoria permanente, pero ya no afectará otros programas.
AMOR eventualmente reemplazará BAJAESTIMA.EXE con un módulo propietario del sistema llamado ALTAESTIMA.EXE. Sin embargo, tienes que apagar completamente los programas CORAJE.EXE y RESENTIMIENTO.COM. Estos programas evitan que AMOR se instale adecuadamente. ¿Los puedes apagar?
CLIENTE:
No se cómo apagarlos. ¿Me puedes decir cómo?
SOPORTE TECNICO:
Con gusto. Ve al menú INICIO e instala al programa base PERDON.EXE. Ejecútalo tantas veces como sea necesario hasta que CORAJE.EXE y RESENTIMIENTO.COM hayan sido borrados completamente. El programa AMOR no podrá quedar instalado si no empiezas instalando el programa PERDON.EXE, eso debe estar claro, ¿Entendistes?
CLIENTE:
Si entendi, pero no estaba preparada para esto, sigue adelante.
SOPORTE TECNICO:
En breve recibirás un mensaje que dice que AMOR estará activo mientras PERDON.EXE y CORAZON.EXE estén abiertos y vigentes. ¿Puedes ver ese mensaje?
CLIENTE:
Si, si lo veo. ¿Ya se terminó la instalación?
SOPORTE TECNICO:
Si, pero recuerda que sólo tienes el programa base. Necesitas empezar a conectarte con otros CORAZONES para poder recibir actualizaciones.
CLIENTE:
Oh, oh... Ya me apareció un mensaje de error. ¿Qué hago?
SOPORTE TECNICO:
¿Qué dice el mensaje de error?
CLIENTE:
Dice "ERROR 412 - PROGRAMA NO ACTIVO EN COMPONENTES INTERNOS". ¿Qué significa eso?
SOPORTE TECNICO:
No te preocupes, ese es un problema común. Significa que AMOR está configurado para ejecutarse en CORAZONES externos, pero no ha sido ejecutado en tu CORAZON. Es una de esas cosas técnicas complicadas de la programación, pero en términos no técnicos significa que tienes que "AMAR" tu propio equipo antes de poder "AMAR" a otros.
CLIENTE:
¿Entonces, qué hago?
SOPORTE TECNICO:
¿Puedes localizar el directorio llamado "AUTOACEPTACION"?
CLIENTE:
Si, aquí lo tengo
SOPORTE TECNICO:
Excelente, aprendes rápido.
CLIENTE:
Gracias.
SOPORTE TECNICO:
De nada. Haz "click" en los siguientes archivos para copiarlos al directorio: MICORAZON: AUTOPERDON.DOC, AUTOESTIMA.TXT, VALOR.INF y REALIZACION.HTM. El sistema reemplazará cualquier archivo que haga conflicto y entrará en un modo de reparación para cualquier programa dañado. También, debes eliminar AUTOCRITICA.EXE de todos los directorios y remplazarlo por AUTOMEJORAMIENTO.EXE después borrar todos los archivos temporales y la papelera de reciclaje, para asegurar que se borre completamente y nunca se active.
CLIENTE:
Entendido. ¡Hey! Mi CORAZON se está llenando con unos archivos muy bonitos. SONRISA.MPG se está desplegando en mi monitor e indica que ALEGRIA.COM, PAZ.EXE y FELICIDAD.COM se estan instalando en todo mi CORAZON.
SOPORTE TECNICO:
Eso indica que AMOR está instalado y ejecutándose. Ya lo puedes manejar tu solita. Una cosa más antes de irme...
CLIENTE:
¿SI?
SOPORTE TECNICO:
AMOR es un software sin costo. Asegúrate de dárselo, junto con sus diferentes módulos, a todos los que conozcas y te encuentres. Empieza a amarte y a entenderte solo asi podrás amar a los demás y a entenderlos también.
ATENCION: TE ACONSEJO QUE PASES A LOS DEMAS ESTE PROGRAMA. NUNCA TE LAMENTES POR DAR AMOR
Siga las Instrucciones
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CLIENTE:
Estuve revisando mi equipo y encontré que, incluye un programa que se llama AMOR; pero no esta instalado. ¿Me puedes ayudar a instalarlo?
SOPORTE TECNICO :
Seguro que si, pero yo no puedo instalárselo; tendrá; que instalarlo usted misma, yo la dirijo por teléfono ¿le parece?
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Sí, puedo intentarlo.
No sé mucho de estas cosas, pero creo que estoy lista para instalarlo ahora. ¿Por dónde empiezo?
SOPORTE TECNICO:
El primer paso es abrir tu CORAZON. ¿Ya lo localizaste?
CLIENTE:
Si ya. Pero espera, hay varios programas ejecutándose en este momento. ¿No hay problema para instalar mientras siguen ejecutándose?
SOPORTE TECNICO:
No creo, ¿Cuáles son esos programas?
CLIENTE:
Déjame ver... Tengo DOLORPASADO.EXE, BAJAESTIMA.EXE, CORAJE.EXE, RAICES DE AMARGURA.EXE y RESENTIMIENTO.COM ejecutándose en este momento.
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No hay problema. AMOR borrará; automáticamente DOLORPASADO.EXE de tu sistema operativo actual. Puede que se quede grabado en tu memoria permanente, pero ya no afectará otros programas.
AMOR eventualmente reemplazará BAJAESTIMA.EXE con un módulo propietario del sistema llamado ALTAESTIMA.EXE. Sin embargo, tienes que apagar completamente los programas CORAJE.EXE y RESENTIMIENTO.COM. Estos programas evitan que AMOR se instale adecuadamente. ¿Los puedes apagar?
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No se cómo apagarlos. ¿Me puedes decir cómo?
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Con gusto. Ve al menú INICIO e instala al programa base PERDON.EXE. Ejecútalo tantas veces como sea necesario hasta que CORAJE.EXE y RESENTIMIENTO.COM hayan sido borrados completamente. El programa AMOR no podrá quedar instalado si no empiezas instalando el programa PERDON.EXE, eso debe estar claro, ¿Entendistes?
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En breve recibirás un mensaje que dice que AMOR estará activo mientras PERDON.EXE y CORAZON.EXE estén abiertos y vigentes. ¿Puedes ver ese mensaje?
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Si, pero recuerda que sólo tienes el programa base. Necesitas empezar a conectarte con otros CORAZONES para poder recibir actualizaciones.
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¿Qué dice el mensaje de error?
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Dice "ERROR 412 - PROGRAMA NO ACTIVO EN COMPONENTES INTERNOS". ¿Qué significa eso?
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No te preocupes, ese es un problema común. Significa que AMOR está configurado para ejecutarse en CORAZONES externos, pero no ha sido ejecutado en tu CORAZON. Es una de esas cosas técnicas complicadas de la programación, pero en términos no técnicos significa que tienes que "AMAR" tu propio equipo antes de poder "AMAR" a otros.
CLIENTE:
¿Entonces, qué hago?
SOPORTE TECNICO:
¿Puedes localizar el directorio llamado "AUTOACEPTACION"?
CLIENTE:
Si, aquí lo tengo
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Excelente, aprendes rápido.
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Gracias.
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De nada. Haz "click" en los siguientes archivos para copiarlos al directorio: MICORAZON: AUTOPERDON.DOC, AUTOESTIMA.TXT, VALOR.INF y REALIZACION.HTM. El sistema reemplazará cualquier archivo que haga conflicto y entrará en un modo de reparación para cualquier programa dañado. También, debes eliminar AUTOCRITICA.EXE de todos los directorios y remplazarlo por AUTOMEJORAMIENTO.EXE después borrar todos los archivos temporales y la papelera de reciclaje, para asegurar que se borre completamente y nunca se active.
CLIENTE:
Entendido. ¡Hey! Mi CORAZON se está llenando con unos archivos muy bonitos. SONRISA.MPG se está desplegando en mi monitor e indica que ALEGRIA.COM, PAZ.EXE y FELICIDAD.COM se estan instalando en todo mi CORAZON.
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Eso indica que AMOR está instalado y ejecutándose. Ya lo puedes manejar tu solita. Una cosa más antes de irme...
CLIENTE:
¿SI?
SOPORTE TECNICO:
AMOR es un software sin costo. Asegúrate de dárselo, junto con sus diferentes módulos, a todos los que conozcas y te encuentres. Empieza a amarte y a entenderte solo asi podrás amar a los demás y a entenderlos también.
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lunes, 27 de noviembre de 2006
Fragmento
Juan Salvador Gaviota
pasó el resto de sus días solo,
pero voló mucho más allá de los lejanos acantilados.
Su único pesar no era su soledad,
sino que las otras gaviotas
se negasen a creer en la gloria que les esperaba al volar;
que se negasen a abrir sus ojos y a ver.
Juan Salvador Gaviota. Richard Bach
Recopilando antaños en mi defraudado presente
Porque ella, la Sirena,
en mí ni en él jamás ha fallecido.
SïrenitySevenSëa
domingo, 26 de noviembre de 2006
Me sobra el corazón
Me sobra el corazón
Hoy estoy sin saber yo no sé cómo,
hoy estoy para penas solamente,
hoy no tengo amistad,
hoy sólo tengo ansias
de arrancarme de cuajo el corazón
y ponerlo debajo de un zapato.
Hoy reverdece aquella espina seca,
hoy es día de llantos de mi reino,
hoy descarga en mi pecho el desaliento
plomo desalentado.
No puedo con mi estrella.
Y busco la muerte por las manos
mirando con cariño las navajas,
y recuerdo aquel hacha compañera,
y pienso en los más altos campanarios
para un salto mortal serenamente.
Si no fuera ¿por qué?... no sé por qué,
mi corazón escribiría una postrera carta,
una carta que llevo allí metida,
haría un tintero de mi corazón,
una fuente de sílabas,
de adioses y regalos,
y ahí te quedas, al mundo le diría.
Yo nací en mala luna.
Tengo la pena de una sola pena
que vale más que toda la alegría.
Un amor me ha dejado con los brazos caídos
y no puedo tenderlos hacia más.
¿No veis mi boca qué desengañada,
qué inconformes mis ojos?
Cuanto más me contemplo más me aflijo:
cortar este dolor ¿con qué tijeras?
Ayer, mañana, hoy
padeciendo por todo
mi corazón, pecera melancólica,
penal de ruiseñores moribundos.
Me sobra corazón. Hoy, descorazonarme,
yo el más corazonado de los hombres,
y por el más, también el más amargo.
No sé por qué,
no sé por qué ni cómo
me perdono la vida cada día.
Miguel Hernández
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